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(转载)鲁智深跌入的缘缠井是什么? 这件事是否暗含深意?  

2014-11-13 09:50:02|  分类: 星海贝文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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中国人信佛,相信命运,相信有来生,相信有因果报应。所以各种形形色色的故事和灵异事件都会出现,这很好,这体现了人们向往着正义,向往着公平的美好愿望。虽然这很难实现。
年幼时,自信,狂悖无礼,觉得一切都应该是自己的;青年时,冲动,有着无穷无尽的欲望,觉得世界应该是自己的;可是,每个人都会在现实中被碰的头破血流,然后走向保守,走向圆滑、事故,然后在昏昏然中渡过一生。
保守着自己的正直,勇敢,坚强和对理想坚定不移的信念,并有着一直向着他奋勇前进的动力,是多么难能可贵的品质啊。
鲁智深跌入的缘缠井是什么? 这件事是否暗含深意?
http://www.zhihu.com/question/19937158/answer/20567397
鲁智深在世间跌跌撞撞,禅杖戒刀上下翻飞,其实就是希望能把“好事做彻”,时间久了就像是疯魔执念一般,看他在后期和邓元觉作战的表现会发现鲁智深不如早期的战斗那么聪明精细了。
鲁智深出场时是以一个粗中有细“大踏步”的形象登场的,越到后来越发现,鲁智深动辄与人大战四五十个回合,几十斤重的禅杖挥起来不要钱一样,可是你会发现鲁智深话变少了,心理活动基本没有了,整个人越来越木,越来越魔怔了。
被称为“人间保姆”的鲁提辖确实是《水浒传》里为数不多的符合现代人审美趣味的好汉,他不会像李逵那样杀百姓,不会像武松那样杀女人,也不会像史进一样栽在女人手里,更不像林冲那样忍气吞声,他甚至可以不顾自己饿肚子把半钵稀饭扔给那几个面目可憎的老和尚。
可是回到起点,为什么《水浒》里对鲁智深的安排是去做一个和尚呢,像他这般不受戒规的人,为什么会被说成一个有慧根的人呢?为什么当时李卓吾会在五台山一段批注鲁智深是“仁人、智人、勇人、圣人、神人、菩萨、罗汉、佛”呢?
因为当时明朝的狂禅就是主张这种鲁智深般的自由的做派,除去戒规之后发自内心的善良和慈悲。鲁智深的人间修行就像是在一团乱麻里自己去找到一条路一样,所以鲁智深前期令人喜欢就是因为他的目的是简单的,动机是善良的。
《寄生草》里说鲁提辖“没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。哪里讨烟蓑雨笠卷单行?一任俺芒鞋破钵随缘化”的状态,差不多在二龙山之前就算是没有了,鲁智深取走李忠周通的金银酒器,一路滚下山后,开启了人间血腥修行的混沌篇章。
在混沌的世间,鲁智深战斗次数的叠加让他的行为和表现不像以前那么精彩了,而且感觉他的身手都不如以前灵活了,甚至后来会掉进缠缘井。在缠缘井里,鲁智深得到了人间修行的一把钥匙,只是当时没能用上。
鲁智深最后一次犯糊涂,是钱塘江潮信来到,西北汉子鲁智深以为有战鼓响动,提着禅杖出来助阵。被僧人笑话之后突然明白今后的日子不会再有战斗,政治生活对他来说是一片空白的未知地。他低下头看见了缠缘井里得到的钥匙,打开了自己修行之路的出口。

平生不修善果
只爱杀人放火
忽地顿开金绳
这里扯断玉锁
咦!钱塘江上潮信来
今日方知我是我。
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