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(转载)南怀瑾:谁能躲得过人世间的“三灾八难”?  

2016-06-30 10:36:40|  分类: 星海贝文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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南怀瑾:谁能躲得过人世间的三灾八难

“说除八难是菩萨净土,菩萨成佛时,国土无有三恶八难。”

 

贪嗔痴是人心理上的劣根性,佛学上叫“三毒”。贪心起因,所遭遇的恶果是水灾、饥荒、饿鬼道。嗔心的果报是火灾、刀兵、地狱道。痴心的果报是风灾、瘟疫、畜生道。人在世遭逢到不好的果报,是多生累积的贪嗔痴三毒引来的。

 

“八难”是八种苦难:地狱、饿鬼、畜生、长寿天(长寿天是灾难噢!因为生在那儿的人不会想学佛)、北俱卢洲(是四大洲之一,那儿的福报好,没有灾痛,生在那儿的人也不会想学佛)、聋盲瘖哑、世智辩聪(世间的智慧很高,嘴巴又能辩,但一学佛就不懂了,而且也不会相信)、佛前佛后(比如我们这个时代)。

 

你觉得我们现在没有在八难里,其实四面八方都是八难。我们自己有地狱种性,因为嗔心大。我们自己有畜生种性,因为痴心大。我们自己有饿鬼种性,因为贪心大。能在今天这个时代享受,把你放到极贫苦的山区,你一定受不了。你在享受就等于是在北俱卢洲了。

 

我们可能耳朵能听,眼睛能看,但是却做了知识上的聋子和瞎子。世智辩聪就更不用提了,大家都自以为聪明,有的人你刚要说他,他就跟你辩起来了,看到这种人我的嗔心就来了。我们都生在佛后,这是第八种难,是我们大家共有的。所以我们学佛修持要除去心地上这八难的根根,佛的国土是没有三恶八难的。

 

中国人有句话,“生个孩子没有三灾八难”,这句话是从佛学来的,唐朝以后才有的。

 

小三灾是刀兵、瘟疫、饥馑;大三灾是风灾、水灾、火灾,这是讲物理世界的灾难。

 

至于八难,长寿就是一难,人活得长寿是苦难,尤其老人家活到九十多、一百多岁,儿女子孙也许都不在了,如果没有修道,没有道的话,那比孤儿还苦,所以长寿是一难。生在天道中也是一难,因为太享福了,没有苦的一面来刺激,不会想要修道。

 

常有人说老师啊,你要活一百岁。我说你是叫我受难吗!长寿是八难里的一难啊,一个人活太老了是个灾难啊。我就笑那个同学最近给老人家包围了,被灾难包围了。活老了你以为好受吗?所以人在这个世界活得很辛苦。

 

学者的聪明才智也是八难之一,这叫“世智辩聪”,对于世间的知识非常会思辨,会逻辑思考,特别聪明,多生累世变成学问家、哲学家,但是不容易成道。所以学问好不见得有什么用!

 

可是不读书不行哦,没有聪明才智,没有智慧也不行,很难啊。

 

像我们都是三灾八难之人,出生的时候佛已经走了,后面的佛还没有来,中间空当的。所以现在这个社会,家里有老人,后代年轻人就非常痛苦了,那真是个灾难。

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